中国古代为官清廉的治吏之道

• 作者: 姜立贤 褚家永
• 来源期刊: 政协天地
• 学科: 政治法律
• 关键词: 中国古代 治国之道 历史经验 人才思想 选拔与培养 历史教训 治国安邦 思想与实践 重要性 清廉
• 年，卷（期）: zxtd,（2）
• 页码范围: 22-23
• 页数: 2页
• 分类号: D691

摘要

在中国古代的治国安邦方略中,重视吏治、提倡廉政、重视选拔廉吏和制止、整肃腐败的思想与实践,占有特殊重要的位置。因此,历史上凡是开明的君主及其统治集团中的代表人物总会在不同程度上重视选拔与培养清官廉吏。1、"治国之道,务在举贤"的尊重人才思想。早在西周时期,太师姜尚就提出了"治国安家,得人也。亡国破家,失人也"的思想。管子从历史经验中认识到,圣王之治,"非得人者,未之尝闻"暴王之败,"非失人者,未之尝闻"。"人,不可不务也,此天下之极也"。墨子认为,治国者"国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄"。诸葛亮特别强调"举贤"对于治国的重要性。他曾总结两汉兴衰治乱、用人得失的历史教训,"亲贤臣,远小人,此先汉之所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉之所以倾颓也"。并据此提出了"治国之道,务在举贤"的方针,并反复加以论述。他说:"夫国危不治,民