迺贤与元代“游士”

• 作者: 单义委
• 来源期刊: 元史及民族与边疆研究集刊
• 年，卷（期）: 2004,（1）
• 所属期刊栏目: 研究生学术论坛
• 页码范围: 261-266
• 页数: 6页
• 字数: 5669字
• 语种: 中文

摘要

“游士”之“游”可指古代士人的游学、游历和宦游,后者一般系指通过结交名人,也就是通过权要的举荐而寻求入仕机会.元代科举时废时兴,即使科举实行时期,广大士人也较少入仕机会,而由吏出职之途又为多数士人所不耻.因此,大批士人往往选择直接通过荐举的方式进入仕途,因此,元代游士“复广于昔”,其中,南方士人北上大都,以诗文唱酬等方式博取机遇的现象较为多见.合鲁部人迺贤科举失意后南迁四明,后于至正五年辗转北上.旅居大都的五年期间,他广结名流权要,以诗文博取了名声.返回浙东后,先是受荐为翰林国史院编修官,元王朝濒临灭亡之时,他又以名士身份,代元帝南下祭祀岳镇海渎.从他的《金台集》中不难看出,号称“雅志高洁”、“不喜禄仕”的迺贤,也象元代许多“游士”那样,游历之意主要不在山水而在寻求入仕机遇.

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	单义委	南京大学民族与边疆研究中心	1	0	0.0	0.0