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辽以释废,金因儒亡。元人的总结虽然偏颇,但也不无道理。关于佛教在辽代的发展,耶律德光的作用早已引起学者的注意。刘浦江指出:“菩萨堂的建立是辽朝佛教政策发生转折的一个标志……从此佛教作为一种宗教信仰开始为契丹族所接受,并渐渐在契丹社会中流行开来。”辽代的“拜山仪”即于木叶山祭天神地祗仪,为最高宗教仪式,自太宗将白衣观音像迁于木叶山庙,尊为家神后,
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文献信息
篇名 辽太宗引进佛教白衣观音像
来源期刊 甘肃民族研究 学科 历史
关键词 观音像 佛教 引进 耶律德光 宗教信仰 宗教仪式 契丹族 辽代 辽朝
年,卷(期) gsmzyj_2005,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 47-54
页数 8页 分类号 K879.3
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1 孟凡云 中央民族大学历史系 1 0 0.0 0.0
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研究主题发展历程
节点文献
观音像
佛教
引进
耶律德光
宗教信仰
宗教仪式
契丹族
辽代
辽朝
研究起点
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期刊影响力
甘肃民族研究
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甘肃兰州市南滨河东路479号甘肃省民族研
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