胡安国对佛教思想的吸收与批判

• 作者: 陈代湘 孟玲
• 来源期刊: 湖南大学学报（社会科学版）
• 关键词: 胡安国 佛教思想 吸收 批判
• 年，卷（期）: 2022,（2）
• 所属期刊栏目: 岳麓书院与传统文化
• 页码范围: 29-34
• 页数: 5页
• 分类号: B244.99
• 语种: 中文
• DOI: 10.16339/j.cnki.hdxbskb.2022.02.005

摘要

宋代理学家胡安国曾与佛僧有过密切的往来，在佛理上有着较高的造诣，这在一定程度上影响了胡安国理学思想的形成，也为他批判佛教思想奠定了理论基础。胡安国对佛教思想的吸收主要表现在三个方面：一是“不起不灭心之体，方起方灭心之用”对佛教“一心开二门”思想的吸收；二是“性善不与恶对”对佛教“性无善恶”论的吸收；三是“平常即是精妙”对佛教“平常心是道”思想的吸收。胡安国对佛教思想的批判也主要表现在三个方面：本体论上批判佛教“以理为障”;心性论上批判佛教“批根拔本，殄灭人伦”;工夫论上批判佛教“不假证修而语觉地”。胡安国对佛教思想的吸收与批判进一步影响了胡寅、胡宏，对湖湘学派理学思想的建构起了不可忽视的作用。