作者:
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取       
摘要:
西周至汉唐,宗族制度或盛于王室,或盛于贵族;而宋以后,宗族制度却普遍下移于平民.汉唐期间,学问教育乃经学之天下;迄于宋,经学衰微,理学兴盛.由此,教育也出现了由知识向伦理的转向,在宋代,其最具导引性的形式即是书院,与此同时,伦理与教育的结合进而贯彻于族学.最终,伦理直接落实于族训与族规.自宋代起,伦理较之以前任何时间更具有普泛的性质,就社会意义来看,伦理在基层得到了更为切实可靠的发展.由春秋奠定的儒家伦理思想在真正社会意义上获得了推广,思想伦理终于落实为实践伦理.
推荐文章
美术教育的普遍性
美术学
美术教育与创新精神
美术教育具有普遍性
文学批评标准的客观性和普遍性
批评标准
客观性
普遍性
宋代占卜文化的盛行与阶层的普遍性原因探究
宋代
占卜
科举
朝廷
术士
民俗文化
探究学生考试作弊普遍性的深度原因
学生
考试作弊
课程
成绩评价
测试
创新
内容分析
关键词云
关键词热度
相关文献总数  
(/次)
(/年)
文献信息
篇名 宋代:伦理的普遍性何以可能
来源期刊 孔子研究 学科 哲学
关键词 宋代 伦理 普遍性 学术转向 书院 宗族 族学 族训族规
年,卷(期) 2005,(5) 所属期刊栏目 儒学与和谐社会
研究方向 页码范围 31-37
页数 7页 分类号 B244
字数 语种 中文
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 吾淳 上海师范大学哲学系 57 97 6.0 8.0
传播情况
(/次)
(/年)
引文网络
引文网络
二级参考文献  (19)
共引文献  (6)
参考文献  (10)
节点文献
引证文献  (0)
同被引文献  (0)
二级引证文献  (0)
2001(1)
  • 参考文献(0)
  • 二级参考文献(1)
2004(1)
  • 参考文献(0)
  • 二级参考文献(1)
2005(7)
  • 参考文献(0)
  • 二级参考文献(7)
2006(3)
  • 参考文献(2)
  • 二级参考文献(1)
2007(1)
  • 参考文献(1)
  • 二级参考文献(0)
2008(3)
  • 参考文献(1)
  • 二级参考文献(2)
2009(2)
  • 参考文献(1)
  • 二级参考文献(1)
2011(1)
  • 参考文献(1)
  • 二级参考文献(0)
2013(1)
  • 参考文献(0)
  • 二级参考文献(1)
2014(7)
  • 参考文献(2)
  • 二级参考文献(5)
2015(2)
  • 参考文献(2)
  • 二级参考文献(0)
2005(7)
  • 参考文献(0)
  • 二级参考文献(7)
  • 引证文献(0)
  • 二级引证文献(0)
研究主题发展历程
节点文献
宋代
伦理
普遍性
学术转向
书院
宗族
族学
族训族规
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
孔子研究
双月刊
1002-2627
37-1037/C
16开
山东省济南市舜耕路46号
24-76
1986
chi
出版文献量(篇)
2206
总下载数(次)
6
论文1v1指导