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摘要:
文化相对主义的产生及其理论的应用,使美国文化人类学有了自己的理论体系,形成了自己的研究方法.由于鲍亚士及其门生对文化相对主义的不断充实与发展,使它替代了进化学说和传播理论,使其理论在一定时期成为权威性的解释而广为流传.这在一定程度上有自己的进步性和合理之处,对丰富文化人类学的研究和推动文化人类学的发展做出了一定的贡献.文化相对主义远不是文化人类学思想的终结,它显然存有理论研究的缺陷和方法论上的不足.
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文献信息
篇名 文化相对主义述评
来源期刊 怀化学院学报 学科 社会科学
关键词 鲍亚士(Franz Boas) 民族本位偏见 文化相对主义
年,卷(期) 2005,(3) 所属期刊栏目 人类学与地方文化研究
研究方向 页码范围 12-16
页数 5页 分类号 C912.4
字数 9432字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1671-9743.2005.03.004
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 罗康隆 怀化学院学报编辑部 3 13 2.0 3.0
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研究主题发展历程
节点文献
鲍亚士(Franz Boas)
民族本位偏见
文化相对主义
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
怀化学院学报
双月刊
1671-9743
43-1394/Z
大16开
湖南省怀化市迎丰东路612号
1982
chi
出版文献量(篇)
8178
总下载数(次)
25
总被引数(次)
20193
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