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摘要:
念佛法门乃一代时教中,即权即实,亦渐亦顿,非通途教网所能范围之特别法门。三根普被,利钝全收,上上根不能逾其阃,下下根亦能臻其域,实上圣下凡,共圆佛道,普度群生之妙法也。但通宗通教之士,尚不能无疑。或者疑日:既然念佛法门是三根普被之妙法,何以楞严会上,佛敕文殊,选择圆根,观音登科,势至下第耶!某日:此有二故:一者,佛敕文殊择取圆根,其目的在于对阿难之机,以阿难多闻强记,耳根偏利,故选取耳根圆通;二者,音声乃此方真教体,释尊化导众生,主要亦仗说法之音。故观音耳圆通当其选耳。说观音登科,则无由置喙。若说势至下第,则为过矣。
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文献信息
篇名 观音登科,势至下第辩
来源期刊 广东佛教 学科 哲学
关键词 观音 法门 念佛 佛道
年,卷(期) 2005,(3) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 78
页数 1页 分类号 B948
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广州市光孝路109号
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