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南诏、大理国是中国历史上相当于唐、宋时期的两个地方民族政权,伴随着佛教的传入,作为上层建筑核心的统治政权首先与佛教结下不解之缘,二者互为利用,互为依存,相辅相成的'融合'关系形成了较为特殊的政教组合形式。有关南诏、大理国政权与佛教的'融合'关系所形成的政教体制形式,研究并著文发表的论文不多见,有的观点只是在一些出版刊物中顺便提及,但观点只注重表象,未作深入细致的分析研究,缺乏事实依据,实不能令人信服。诸如:'政教合一'论、'国教'制就让人质疑。南诏、大理国政权与佛教关系所形成的政教体制,究竟是一种什么组织形式?本文就此问题作如下探讨。
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庙会
空间冲突
话语调适
内容分析
关键词云
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文献信息
篇名 南诏、大理国政权与佛教所形成的政教形式
来源期刊 大理民族文化研究论丛 学科 哲学
关键词 研究 政教 大理 形式 融合 政权
年,卷(期) dlmzwhyjlc_2006,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 136-144
页数 9页 分类号 B948
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1 李云晋 1 0 0.0 0.0
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研究
政教
大理
形式
融合
政权
研究起点
研究来源
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
大理民族文化研究论丛
年刊
16开
云南省大理市
2004
chi
出版文献量(篇)
258
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5
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