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摘要:
西方的自由主义,自有其历史及当代语境。英国古典自由主义的一个神话,便是所谓人类理性自然趋利。这种思想主张人类理性自然地抉择自我的利益。虽然亚当·斯密在伦理学中主张同情是美德的基础,但他认为在经济活动中人必然追求利润。在这里,他根本忽略利益以外的其他可能动机。“每个人不断致力于找到他手中的资本之最有利的操作之途。“资本的最有利之途便是生产和出售市场所需的商品,因此经济人为了自身的利益,受一只“看不见的手”之指引便自然地贡献于社会的繁荣和发展。哈耶克对这个古典命题的贡献,是以大量篇幅论证经济、社会的“不平等”乃是自由和社会进步的必要条件(The Constitution of Liberty,Chicago,1960,chap.3,“The Common Sense of Progress”et Passim)。
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篇名 “经济人”假设与结构性暴力——再论社会暴力的蔓延与消解
来源期刊 社会学家茶座 学科 经济
关键词 “经济人”假设 社会暴力 古典自由主义 性暴力 “看不见的手” 消解 结构 人类理性
年,卷(期) 2006,(3) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 53-60
页数 8页 分类号 F272.91
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1 唐逸 中国社会科学院世界宗教研究所 10 6 1.0 2.0
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“经济人”假设
社会暴力
古典自由主义
性暴力
“看不见的手”
消解
结构
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社会学家茶座
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济南市胜利大街39号
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