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摘要:
后现代主义产生于一代人对高雅的现代主义的否定。它消弭了高雅艺术和通俗文化的差异,对有着权威话语的现代主义进行了挑战。美国后现代主义文学批评家伊哈布·哈桑把现代主义大师乔伊斯的《为芬内根守灵》的出版看作是后现代主义的开端,并明确指出《守灵》以某种方式预示了后现代主义关于通俗文化的思想。通俗文化是意识形态的冲突与变异,作为一个关于后现代性的预言,《守灵》具有开放的语言、戏仿和非线性的结构以及"作者之死"的写作特征,表现出对现代主义的精英性、权威性的否定和反意识形态的控制。
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文献信息
篇名 通俗文化:意识形态的冲突与变异——《为芬内根守灵》的后现代性预言
来源期刊 中外文化与文论 学科 文学
关键词 《为芬内根守灵》 后现代主义 高雅艺术 通俗文化 意识形态
年,卷(期) 2007,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 237-247
页数 11页 分类号 I562
字数 语种
DOI
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1 毛娟 四川大学文学与新闻学院 5 22 3.0 4.0
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研究主题发展历程
节点文献
《为芬内根守灵》
后现代主义
高雅艺术
通俗文化
意识形态
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
中外文化与文论
季刊
32开
1996
chi
出版文献量(篇)
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