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摘要:
毛泽东的《实践论》、《矛盾论》是马克思主义哲学中国化的典范音容宛在作.“两论”从认识论和辩证法的角度对马克思主义哲学中国化的必要性和基本原则作了哲学上的论证;从深层次上把马克思主义哲学同中国革命实际和中国传统文化的精华结合起来,赋予马克思主义哲学以中国文化的民族形式,实现了中国传统哲学的现代化;并为马克思主义哲学的大众化、通俗化开辟了道路.“两论”的历史局限性是暗含着轻视理论、轻视知识分子的狭隘经验论和把矛盾的斗争性绝对化的“斗争哲学”的倾向.我们应当适应建设中国特色社会主义的需要,把“价值”范畴引入《实践论》,解决实践的合理性问题,建立“科学的社会实践论”,为科学发展观提供理论支撑;把“和谐”范畴引入《矛盾论》,正确处理矛盾的同一性和斗争性的关系,扬弃“斗争哲学”,为构建社会主义和谐社会提供唯物辩证法的指导.
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文献信息
篇名 《实践论》、《矛盾论》与马克思主义哲学中国化
来源期刊 马克思主义哲学研究 学科
关键词 《实践论》 《矛盾论》 马克思主义哲学中国化
年,卷(期) 2007,(1) 所属期刊栏目 马克思主义哲学中国化研究
研究方向 页码范围 38-53
页数 16页 分类号
字数 17428字 语种 中文
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 雍涛 武汉大学哲学学院 47 340 10.0 17.0
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研究主题发展历程
节点文献
《实践论》
《矛盾论》
马克思主义哲学中国化
研究起点
研究来源
研究分支
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
马克思主义哲学研究
半年刊
978-7-216-07892-4
16开
武汉大学哲学学院
2001
chi
出版文献量(篇)
875
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8
总被引数(次)
997
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