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曹魏开始以"孝"治天下,当时文人咏牛女、七夕的诗中,尚看不出"牛郎织女"的分化,但却生发出了三种情节上相近而以宣扬孝道为主题的故事,由于统治阶级的提倡,对"牛郎织女"传说形成排挤、覆盖之势.东晋南迁之后,"牛郎织女"传说及有关风俗在南方广泛地传播开来,而同时也在内容、情调、情节上形成分化.部分咏牛女、七夕的诗词中仍表现出对牛女忠贞爱情的赞扬,保持了牛女传说的悲剧情调,但更多的咏七夕之作,则是借牛女写自己的情怀,渲染牛女相见的豪华场景,歪曲了"牛郎织女"传说原有的主题.在情节方面,由牵牛而分化出黄姑、变鹊桥为星桥,在河汉之外,凭空生出个南阳.齐梁殷芸<小说>则是对"牛郎织女"传说的全面篡改.在南朝民间与北朝文人作品中,则仍保留着本来的面貌.唐宋时代,由于道教的兴盛和经学、理学的盛行,没有出现文人重述的"牛郎织女"作品.元代以后,才出现了以牛女传说为题材的小说、戏曲作品."牛郎织女"传说是经历了长时间考验的我国民间传说的不朽的瑰宝.
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文献信息
篇名 牛女传说在魏晋南北朝时期的传播与分化
来源期刊 长江学术 学科 文学
关键词 魏晋南北朝 民间故事 "牛郎织女" 传说分化
年,卷(期) 2008,(1) 所属期刊栏目 中国古代文学研究
研究方向 页码范围 42-54
页数 13页 分类号 I2
字数 15312字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1673-9221.2008.01.007
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 赵逵夫 西北师范大学文学院 205 594 13.0 18.0
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节点文献
魏晋南北朝
民间故事
"牛郎织女"
传说分化
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期刊影响力
长江学术
季刊
1673-9221
42-1754/H
16开
湖北省武汉市昌珞珈山武汉大学文学院
38-432
2006
chi
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