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摘要:
在宗教仪式主义氛围浓厚的凉山彝族社会,全民信仰的毕摩教通过"困扰"仪式和"越轨"仪式两种相辅相成的力量对男女两性,特别是女性的行为给予引导和约束,促使女性对宗教所期望的性别角色不断内化,从被动接受到自觉按角色行事,并强化了"男尊女卑"的社会观念.
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“说布”仪式
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道州
文化表演
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贵州彝族乌撒土语区毕摩歌调查研究
彝族
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内容分析
关键词云
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文献信息
篇名 相辅相成的"困扰"仪式与"越轨"仪式——从女性视角审视凉山彝族毕摩教
来源期刊 云南社会科学 学科 社会科学
关键词 宗教仪式 毕摩教 女性 性别
年,卷(期) 2009,(2) 所属期刊栏目 民族
研究方向 页码范围 51-56
页数 6页 分类号 C95.2"217"
字数 8604字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1000-8691.2009.02.011
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 徐睿 26 110 6.0 9.0
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研究主题发展历程
节点文献
宗教仪式
毕摩教
女性
性别
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
云南社会科学
双月刊
1000-8691
53-1001/C
大16开
昆明市环城西路577号
64-27
1981
chi
出版文献量(篇)
3785
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8
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23967
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