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摘要:
梁启超先生云:'清儒既不喜效宋明人聚徒讲学,又非如今之欧美有种种学会学校为聚集讲习之所,则其交换知识之机会,自不免缺乏。其赖以补之者,则函札也。'~①梁先生虽然专论清代学术,然在中国古代文人社会,同样具有普遍意义。六朝佛教人物,在讲经论辩、注疏立说之外,书信往来也是一种极其重要的佛学观点表达、争论的方式,从中我们可以看出当时佛教共同体的许多特点。六朝佛教书信,尚缺乏专门的研究,故本文对此加以探讨。
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篇名 六朝佛教书信研究
来源期刊 宗教研究 学科 哲学
关键词 研究 学术 书信 注疏 中国 函札 专论 讲经 人聚徒
年,卷(期) zjyjc_2010,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 69-77
页数 9页 分类号 B949
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 张雪松 中国人民大学佛教与宗教学理论研究所 71 171 8.0 12.0
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宗教研究
半年刊
16开
北京市
2003
chi
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229
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