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摘要:
魏晋时期,中国绘画理论体系开始建立,其标志就是“神”的概念得以主动地应用于绘画品评与创作。东晋顾恺之、南朝宋宗炳先后提出“传神”、“畅神”两个最具影响的观念,这不仅使绘画理论高度得以飞升,而且,东方独特的审美追求也在此时正式开始形成,并日益成熟。“神”在中国绘画理论中就以极高的频率出现了,如:“神骨”、“风神”、“神骏”、“神品”、“神格”、“神气”、“神韵”等。
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文献信息
篇名 中国绘画的传神与畅神之辩
来源期刊 戏剧丛刊 学科 文学
关键词 中国绘画理论 “传神” “畅神” 魏晋时期 审美追求 “神韵” “神” 顾恺之
年,卷(期) 2010,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 93-95
页数 3页 分类号 J212
字数 语种
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研究主题发展历程
节点文献
中国绘画理论
“传神”
“畅神”
魏晋时期
审美追求
“神韵”
“神”
顾恺之
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
戏剧丛刊
双月刊
1000-7288
37-1022/J
济南市山大北路27号
出版文献量(篇)
3610
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