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摘要:
明末清初中西文化对话的基本性质为平等交流,这一过程是双向互动的,而非“绝对冲突”或“绝对融合”.创世神学在耶稣会士的神学阐释中受到高度重视,但中国的重要宗教之一佛教却没有与基督教一致的“创造主/被造物”的二元论创世概念.耶佛双方围绕基督教创世神学与佛教宇宙生成论展开的阐释与再阐释,体现出了中西方异质文化传播与交流的双向特征与基本规律,具有重要的研究价值.
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内容分析
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文献信息
篇名 明末清初耶佛“创世”之争
来源期刊 圣经文学研究 学科
关键词 跨文化研究 基督教创世神学 佛教宇宙生成论 阐释
年,卷(期) 2011,(1) 所属期刊栏目 圣经阐释学
研究方向 页码范围 320-345
页数 26页 分类号
字数 18216字 语种 中文
DOI
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 孙彩霞 河南大学文学院 31 108 7.0 8.0
传播情况
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1999(1)
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研究主题发展历程
节点文献
跨文化研究
基督教创世神学
佛教宇宙生成论
阐释
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
圣经文学研究
半年刊
978-7-02-010945-6
大32开
河南省开封市明伦街85号河南大学文学院圣经文学研究所
2007
chi
出版文献量(篇)
447
总下载数(次)
1
总被引数(次)
276
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