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摘要:
《证主默解》与《克里默解》系一书两名,王岱舆所批评的《证主默解》,就是张中所撰的《克里默解》。王岱舆与张中之间存在着学术分歧,王岱舆认为独一与万物无干,数一乃物之资始,二者有类体之别,不可混一不分,张中则主张物我相需,万殊一本,天人合一,万物与吾人原属一体。王岱舆与张中学术分歧的实质,是“见证的单一”与“存在的单一”之争,是伊斯兰世界神学争论在汉语界的表现。明末清初伊斯兰教汉文著述,有多种背景的宗教哲学资源。金陵学派的说法在何种意义上能够成立,值得深入研究。
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文献信息
篇名 见证的单一与存在的单一——试论王岱舆与张中的思想冲突
来源期刊 中国哲学史 学科 哲学
关键词 王岱舆 张中 《正教真诠》《克里默解》 见证的单一 存在的单一
年,卷(期) 2011,(3) 所属期刊栏目 宗教哲学研究
研究方向 页码范围 121-127
页数 7页 分类号 B979.313
字数 语种 中文
DOI
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研究主题发展历程
节点文献
王岱舆
张中
《正教真诠》《克里默解》
见证的单一
存在的单一
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
中国哲学史
双月刊
1005-0396
11-3042/B
大16开
北京建内大街5号
2-394
1992
chi
出版文献量(篇)
1418
总下载数(次)
4
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