浅述印度佛教初期对"人我"观的理解

• 作者: 张勇
• 来源期刊: 传承（学术理论版）
• 学科: 哲学
• 关键词: 人我 法我 空
• 年，卷（期）: 2011,（3）
• 所属期刊栏目: 文化
• 页码范围: 64-65
• 分类号: B948
• 字数: 3724字
• 语种: 中文
• DOI: 10.3969/j.issn.1673-9086-B.2011.03.029

摘要

早期佛教认为,人是由五蕴和合而成,并没有一个恒常自在、联结生死的实体存在,也没有超乎形体和精神之上的另一种东西--"我",也就是说"人无我",或"人空".[1](P118)"人无我"是一种反对人的精神、灵魂不灭的独特表述.这个"我"乃是人一切活动的出发点和一切价值和意义的基础,人生所有的一切无不是围绕着"我"而展开的.