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摘要:
基督教神学是柏拉图的理念论,普罗提诺新柏拉图主义的"太一流溢"说和基督教教义相互结合的产物,是由三位一体说,上帝创世说,原罪赎罪说和末世报应说等所构成的一整套宗教思想体系.奥古斯丁放弃和批判了美在形式的传统看法,完全割断了美和物质世界的联系,把美只归结为彼岸的上帝,把美学完全融合于基督教神学,创立了一套神学美学.在他的整个美学体系中,与复活相关的灵魂说无疑对后世影响深远.
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文献信息
篇名 奥古斯丁神学美学中的灵魂论
来源期刊 湖北成人教育学院学报 学科 文学
关键词 神学美学 灵魂 复活
年,卷(期) 2011,(4) 所属期刊栏目 文学语言艺术
研究方向 页码范围 93-95
页数 分类号 I207.99
字数 5373字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1673-3878.2011.04.045
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 王博 四川师范大学文学院 7 8 2.0 2.0
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研究主题发展历程
节点文献
神学美学
灵魂
复活
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
湖北成人教育学院学报
双月刊
1673-3878
42-1578/G4
大16开
湖北省武汉市武昌雄楚大街918号
1999
chi
出版文献量(篇)
4785
总下载数(次)
9
总被引数(次)
9729
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