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摘要:
人间佛教的理论本质应该包括“人间性”和“佛教性”,“人间性”因为两种不同的“人间”存在而拥有两种“人间性”,使得“佛教性”也呈现出两种形态,这种结构一方面构成人间佛教理论内在的丰富性空间,又让理论建构者可以选择不同诠释路径.太虚大师和印顺法师,虽同为人间佛教理论的重要建构者,却因为各自对佛教的本质和人间的性质有不同的认识,使得二人在“人间性”和“佛教性”的认识上呈现出有价值的分歧,实质上发展出入间佛教的两种形态:“太虚-综合的人间佛教”和“印顺-分析的人间佛教”.
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文献信息
篇名 人间佛教的“人间性”和“佛教性”——兼论太虚与印顺思想之同异
来源期刊 云南社会科学 学科 哲学
关键词 人间佛教 人间性 佛教性 太虚 印顺
年,卷(期) 2012,(5) 所属期刊栏目 宗教
研究方向 页码范围 121-126
页数 分类号 B946.9
字数 9437字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1000-8691.2012.05.026
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 胡勇 南京大学儒佛道与中华传统文化研究中心 13 79 5.0 8.0
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研究主题发展历程
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人间佛教
人间性
佛教性
太虚
印顺
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
云南社会科学
双月刊
1000-8691
53-1001/C
大16开
昆明市环城西路577号
64-27
1981
chi
出版文献量(篇)
3785
总下载数(次)
8
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