也论孝与腐败——以《孟子》中的孝“以天下养”为例

• 作者: 王兴国
• 来源期刊: 北大中国文化研究
• 学科: 哲学
• 关键词: 亲亲之隐 儒学 孝道 腐败 直养 养志
• 年，卷（期）: 2013,（1）
• 页码范围: 215-240
• 页数: 26页
• 分类号: B222.5

摘要

“尊亲”之孝与“直养”是根本不同的。孟子所说的“尊亲之至，莫大乎以天下养”的“养”并非“直养”或供养。对孝子来说，最大的孝不是对父母的“直养”，而在于“尊亲”和以天下人的孝养为父母“养志”、明“道”，使父母享受到最大的尊敬。孟子关于孝“莫大乎以天下养”的思想，是对孔子和曾子孝道思想的继承与发扬，具有很大的综括性和超时代的前瞻性，不仅有将“仁、义、礼、智、信、强”相结合与统一的特征，而且透露出我国古代社会的生态孝道文化的特征，这是东方文明所独有的一种文化现象。孟子的观点，或儒家的孝道思想，不仅不是“腐败宣言”，而且是有助于抵制与预防社会滋生腐败的一剂“良药”，值得我们重新认识。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	王兴国	深圳大学国学研究所	29	31	3.0	4.0