历史的意义:论卡尔·洛维特世俗化概念的政治内涵

• 作者: 杰弗里·安德鲁·巴拉什 裘皓镭
• 来源期刊: 历史法学
• 学科: 政治法律
• 关键词: 论证 政治 错误观念 运动 历史 世俗化 内涵
• 年，卷（期）: 2013,（2）
• 页码范围: 301-320
• 页数: 20页
• 分类号: D0

摘要

在移居美国期间,也就是在'二战'之中及战后不久的时期,卡尔·洛维特撰写了《历史的意义》一书。该书的原创性在于对所有形式历史哲学的断然批判。这种批判立基于如今业已知名的思想,即近代历史哲学不过延续和深化了一种由悠久的基督教历史反思传统编造而成的错误观念,历史本身拥有内在目的。洛维特用'世俗化'(secularization)这一术语来指称的,正是这种近代延续和深化,其针对经由基督教历史反思传播开来的这一错误观念。洛维特的世俗化思想有着显著的政治内涵,却常常被忽略。本文利用了《历史的意义》一书中的论证,以及那些在同时期和更早时期的其他著作中提出的论证,前述著作包括洛维特与列奥-施特劳斯(Leo Strauss)之间迄今尚未出版的的通信。凭借这些论证,本文试图揭示出,洛维特世俗化思想中经常被忽略却非常突出的政治内涵。与世俗化理论相关的诸多问题在《历史的意义》一书中均得到细致考察,其中一个主题在洛维特更早的著作中经常被论及,即致使弗里德里希·戈加滕(Friedrich Gogarten)、马丁·海德格尔和卡尔·施密特等德国知识分子附和纳粹运动的动机。