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摘要:
我国迄今所见最早的铜镜发现于四千年前的齐家文化遗址,战国时期在贵族中开始流行,西汉后期已基本在社会各阶层普及,清代中后期为玻璃镜所取代.田野考古从墓葬中发现的铜镜表面附着物及随葬方式与形式多种多样,间接反映了古人置放铜镜的方式及围绕铜镜而衍生出的丧葬风俗、宗教信仰和传统观念.从铜镜出土时表面的附着物及伴出物来看,古人置镜方式有多种,通常是用布帛包裹后简单放置,有些还放入圆形或方形的容器内,有的放入鞶囊佩挂腰间,大型的则置于镜台或框于镜屏.从铜镜随葬的方式来看,作为墓主生前用品随葬的反映了丧葬活动中的孝道风俗,墓室中用作辟邪的反映了丧葬活动中的鬼魂观,佛教和道教题材的则反映了墓主的宗教信仰.从铜镜的随葬形式来看,破为两半的反映了墓主不离不弃的爱情观,残碎的则反映了丧葬活动中的万物有灵观.
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文献信息
篇名 铜镜出土状态研究
来源期刊 中原文物 学科
关键词 铜镜 置放方式 风俗与信仰 思想观念
年,卷(期) 2013,(6) 所属期刊栏目 考古研究
研究方向 页码范围 22-30
页数 9页 分类号
字数 语种 中文
DOI
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作者信息
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1 王锋钧 7 8 2.0 2.0
2 杨宏毅 5 0 0.0 0.0
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铜镜
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风俗与信仰
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中原文物
双月刊
1003-1731
41-1012/K
大16开
河南郑州市农业路8号
36-136
1977
chi
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