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摘要:
"士""寺""仕"三词,渊源深厚,在此并不探求。本文只是简单了解三词的现今的意义。"士"的含义与种类众多,既说明"士"阶层的复杂,也说明"士"在社会上分布之广。其义最早是"由男性生殖器引而申之即为男子"。"又由于古代读书的人多是男人,故‘士’一跃而为文质彬彬的读书人了。"[1]本文中的"士",即指读书人。寺,"廷也,有法度者也。"[2]表明本义与官府有关。隋唐以后,成为中国佛教建筑的专用名词。"仕,宦也。"[3]做
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文献信息
篇名 《石点头》作者仕宦情结杂论
来源期刊 芒种:下半月 学科 文学
关键词 《石点头》 仕宦 作者 读书人 文质彬彬 专用名词 佛教建筑 生殖器
年,卷(期) 2013,(4) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 131-132
页数 2页 分类号 I207.41
字数 语种
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 张吉珍 郑州大学体育学院 16 19 2.0 3.0
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研究主题发展历程
节点文献
《石点头》
仕宦
作者
读书人
文质彬彬
专用名词
佛教建筑
生殖器
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
芒种:下半月
月刊
1003-9309
21-1040/I
沈阳市和平区北三经街66号
8-318
出版文献量(篇)
5768
总下载数(次)
63
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