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摘要:
从蒲松龄创作的《聊斋志异》我们可以看到鬼狐形象的魅力.其中出现的狐不但数量之大而且作者把狐纳入审美创造中,致力于创造美狐,发扬“花妖狐魅,多具人情”的审美态度,他塑造的狐意象类型有:情重如山的、善心侠行的、美丽聪慧的.这与同时代的有关作品中淫欲魅人的狐精形成鲜明的对照,那么,作者何以热衷于描绘狐,究竟有哪些因素对作者刻画狐形象具有一定的影响?经过对此的研究探索,笔者提出了自己的看法.
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简论蒲松龄及其《聊斋志异》
蒲松龄
<聊斋志异>
生平遭际
论《聊斋志异》中狐鬼花妖人性化的成因
《聊斋志异》
狐鬼花妖
人性化
原因
论佛教文化对《聊斋志异》人物塑造的影响
佛教文化
聊斋志异
人物塑造
影响
浅谈《聊斋志异》中的花妖
聊斋志异
花妖
人性
物性
内容分析
关键词云
关键词热度
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文献信息
篇名 论《聊斋志异》对狐文化的传承
来源期刊 青春岁月 学科
关键词 《聊斋志异》 狐文化 意象
年,卷(期) 2013,(17) 所属期刊栏目 中外文学
研究方向 页码范围 49
页数 1页 分类号
字数 语种 中文
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 王亚男 8 11 2.0 3.0
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研究主题发展历程
节点文献
《聊斋志异》
狐文化
意象
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
青春岁月
旬刊
1007-5070
13-1035/C
16开
河北省石家庄市
1982
chi
出版文献量(篇)
71809
总下载数(次)
412
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15229
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