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摘要:
女真人在辽东建立金国,因应着领土扩大、族类增多、外部关系加强、志向改变,各种宗教也被随时改变,发挥乱世安抚人心的巨大力量。满洲人的萨满祭祀、辽东固有佛道继续维持乃至强化,归顺的蒙古人带来西藏佛教和喇嘛,八旗各立佛道官庙。天聪汗敕建或赞助建立的寺观更多,至迟天聪五年建立儒道佛三教管理衙门,其官员正旦朝贺时排在末班,这是体现于国体上教化的內涵。礼遇有名喇嘛,未敕建喇嘛寺院,两代汗直率指出蒙古人信佛的虚伪与喇嘛的妄行,西藏佛教未能体现于国体上。总的看,这个边疆国家的宗教充分保持在地与民间的特征,又在导向一个中华国家的前景。
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文献信息
篇名 大金的国家和宗教
来源期刊 沈阳故宫博物院院刊 学科 历史
关键词 国体(gurun I doro) 西藏佛教 三教官员
年,卷(期) syggbwyyk_2014,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 24-46
页数 23页 分类号 K246.4
字数 语种
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 李勤璞 浙江农林大学文化学院 20 11 2.0 2.0
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研究主题发展历程
节点文献
国体(gurun
I
doro)
西藏佛教
三教官员
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
沈阳故宫博物院院刊
半年刊
北京市安定门外安华里504号
出版文献量(篇)
532
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