哈姆雷特“延宕”正误辨

• 作者: 杨秀波
• 来源期刊: 四川外国语大学学报：哲学社会科学版
• 学科: 文学
• 关键词: 英国文学 莎士比亚 哈姆雷特 延宕 天主教
• 年，卷（期）: 2014,（1）
• 页码范围: 43-51
• 页数: 9页
• 分类号: I561.073

摘要

在哈姆雷特批评史上，哈姆雷特“延宕”说流行已久，如基于哈姆雷特自身维度、母亲维度和社会维度的理想破灭说、俄狄浦斯情结说、俄狄浦斯情结衰落说、欲望与阐释说等等。用新批评方法审视诸家之言，分析其不甚严密之处，并还原剧本宗教语境，提出“非延宕说”。根据天主教教义关于鬼魂的五种可能来源，哈姆雷特是在对罪恶进行调查取证。在天主教教义中，鬼魂可能是来自地狱引诱人堕落的魔鬼，若事实如此，哈姆雷特盲目“复仇”就可能犯下弥天大罪。正因他深思审慎、调查确证，才证实了鬼魂确系其父亡魂，复仇序幕方缓缓拉开，造成“延宕”表象。在新教中并无炼狱之说，也就无所谓炼狱亡魂，《哈姆雷特》是基于天主教背景的剧作。追溯了天主教与新教在文艺复兴时期跌宕起伏的发展脉络，梳理了两者差别与实质，印证了《哈姆雷特》剧作的创作时间恰与英国宗教发展的时期及莎士比亚的身份背景相吻合。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	杨秀波	广西外国语学院欧美语言文化学院	21	4	1.0	1.0