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摘要:
皇侃为南北朝时期最重要的礼学家之一,其礼论涵括礼的起源、本质及实践,形成了较为系统的意义结构,即:认为“礼理起于大一,礼事起于遂皇,礼名起于黄帝”,不仅揭示礼的天地理则,也试图通过“圣人制礼”沟通自然秩序与社会秩序.礼的本质不仅具有以区别和差异为特征的“体别”义,也存在彰显人内在情感的“体其情”义,展现在具体实践中,则表现出“礼贵得中”、“礼以敬为主”、“礼乐相须”、“学礼立身”等行礼规范.皇侃礼论典型反映了南朝时期玄学流宕、三教合流背景下儒家礼学发展的特点.
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文献信息
篇名 皇侃礼学的意义结构
来源期刊 思想与文化 学科
关键词 皇侃 礼有三起 体别 体其情 行礼
年,卷(期) 2014,(3) 所属期刊栏目 传统思想
研究方向 页码范围 137-159
页数 23页 分类号
字数 19723字 语种 中文
DOI
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作者信息
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1 张波 宝鸡文理学院横渠书院 35 28 3.0 4.0
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研究主题发展历程
节点文献
皇侃
礼有三起
体别
体其情
行礼
研究起点
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研究分支
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
思想与文化
半年刊
16开
上海市闵行区东川路500号
2001
chi
出版文献量(篇)
304
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133
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