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皇侃礼学的意义结构
皇侃礼学的意义结构
作者:
张波
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皇侃
礼有三起
体别
体其情
行礼
摘要:
皇侃为南北朝时期最重要的礼学家之一,其礼论涵括礼的起源、本质及实践,形成了较为系统的意义结构,即:认为“礼理起于大一,礼事起于遂皇,礼名起于黄帝”,不仅揭示礼的天地理则,也试图通过“圣人制礼”沟通自然秩序与社会秩序.礼的本质不仅具有以区别和差异为特征的“体别”义,也存在彰显人内在情感的“体其情”义,展现在具体实践中,则表现出“礼贵得中”、“礼以敬为主”、“礼乐相须”、“学礼立身”等行礼规范.皇侃礼论典型反映了南朝时期玄学流宕、三教合流背景下儒家礼学发展的特点.
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文献信息
篇名
皇侃礼学的意义结构
来源期刊
思想与文化
学科
关键词
皇侃
礼有三起
体别
体其情
行礼
年,卷(期)
2014,(3)
所属期刊栏目
传统思想
研究方向
页码范围
137-159
页数
23页
分类号
字数
19723字
语种
中文
DOI
五维指标
作者信息
序号
姓名
单位
发文数
被引次数
H指数
G指数
1
张波
宝鸡文理学院横渠书院
35
28
3.0
4.0
传播情况
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引文网络
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礼有三起
体别
体其情
行礼
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
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期刊影响力
思想与文化
主办单位:
华东师范大学中国现代思想文化研究所
出版周期:
半年刊
ISSN:
CN:
开本:
16开
出版地:
上海市闵行区东川路500号
邮发代号:
创刊时间:
2001
语种:
chi
出版文献量(篇)
304
总下载数(次)
3
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