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摘要:
宗法的内在结构可以概括为以子继父、以兄统弟、以嫡统庶,这一结构可以导出宗法的政治—社会功能,即尊祖、敬宗与收族的合一.由于这样的结构与功能,使得宗法不仅成为人与人之间的人伦共同体,而且成为生者与死者交通的人—神共同体,这一共同体成为周人一统天下之策的环节,因而具有重要的政治与社会功能.
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文献信息
篇名 尊祖—敬宗—收族:宗法的结构与功能
来源期刊 思想与文化 学科
关键词 以子继父 以兄统弟 以嫡统庶 尊祖—敬宗—收族
年,卷(期) 2014,(4) 所属期刊栏目 思想与社会
研究方向 页码范围 206-224
页数 19页 分类号
字数 17340字 语种 中文
DOI
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 陈赟 华东师范大学哲学系暨中国现代思想文化研究所 108 343 10.0 12.0
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研究主题发展历程
节点文献
以子继父
以兄统弟
以嫡统庶
尊祖—敬宗—收族
研究起点
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研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
思想与文化
半年刊
16开
上海市闵行区东川路500号
2001
chi
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304
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133
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