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摘要:
“无为之治”是老子政治哲学的集中体现,其含义在《老子》文本中包含了“利万物”和“不争”两个向度,但研究者对老子“无为之治”的解读易于忽略其“利万物”的一面,而凸显其“不争”的一面,这直接导致了人们对“无为之治”的负面评价。“无为之治”如果离开“利万物”作为基础和价值指向,仅仅强调其“不争”的一面,其在政治上难免消极,如果将老子政治哲学中的两个向度结合起来理解,即在“利万物”的基础上以“不争”的方式处在百国之下,践行其“利万物”的宏大作为,则无疑是大国的智慧之路。
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文献信息
篇名 “利万物”与“不争”--老子政治哲学的两个向度及其当代价值和意义
来源期刊 重庆理工大学学报(社会科学版) 学科 哲学
关键词 老子 利万物 不争 无为之治
年,卷(期) 2014,(9) 所属期刊栏目 政治?哲学
研究方向 页码范围 112-116
页数 5页 分类号 B223.1
字数 6978字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1674-8425(s).2014.09.020
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1 林国敬 上海大学社会科学学院 6 1 1.0 1.0
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研究主题发展历程
节点文献
老子
利万物
不争
无为之治
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期刊影响力
重庆理工大学学报(社会科学版)
月刊
1674-8425
50-1205/T
重庆杨家坪重庆理工大学期刊社
chi
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