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摘要:
陀思妥耶夫斯基的长篇小说《白痴》已有的批评维度并未穷尽对这部经典作品内涵的阐释.19世纪60年代,俄国社会精英由学习西方转而回归本土文化,陀思妥耶夫斯基与他们殊途同归.60年代,他首创“根基主义”学说,在家庭氛围、时代文化背景和个人民族心理的作用下将代表民族文化记忆的民间文学引入创作.《白痴》在人物形象、叙述结构与叙述语言等方面借鉴了民间文学的某些因素,作家有意选择易被大众接受的、表达人民宗教伦理观念的民间文学材料来探讨道德伦理问题,以达到自己崇高的创作目的.
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文献信息
篇名 论《白痴》中的民间文学因素
来源期刊 俄罗斯文艺 学科
关键词 陀思妥耶夫斯基 《白痴》 民间文学 形象 结构 语言
年,卷(期) 2014,(4) 所属期刊栏目 评论
研究方向 页码范围 43-49
页数 7页 分类号
字数 语种 中文
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 任立侠 四川大学文学与新闻学院 4 4 1.0 2.0
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研究主题发展历程
节点文献
陀思妥耶夫斯基
《白痴》
民间文学
形象
结构
语言
研究起点
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研究分支
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引文网络交叉学科
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期刊影响力
俄罗斯文艺
季刊
1005-7684
11-5702/I
16开
北京市海淀区新街口外大街19号
2-541
1980
chi
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1887
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