昆仑神话与汉唐道教的世界结构

• 作者: 罗燚英
• 来源期刊: 云南社会科学
• 学科: 哲学
• 关键词: 昆仑 汉唐道教 世界结构 神学意涵
• 年，卷（期）: 2014,（1）
• 所属期刊栏目: 宗教
• 页码范围: 149-154
• 页数: 6页
• 分类号: B959
• 字数: 9341字
• 语种: 中文

摘要

昆仑神话以宇宙山、天柱或地轴来诠释“地中”观念,战国时形成一种以天之北极、地之昆仑为宇宙中心的观念并在汉代颇为流行.汉唐道教将昆仑神话的“地中”观念融入道教,形成以昆仑山为中心的世界结构说,以昆仑山为天地之齐(脐),同时又将此观念加以神学诠释,使昆仑神话在宗教语境中出现新的衍化.值得注意的是:道教在建构天界体系的过程中将传统的“北极/天中”对应“昆仑/地中”转化为“玉京山/天中”对应“昆仑/地中”的结构,此一定位为后世道教所承袭.总体而言,汉唐道教世界结构中的昆仑方位存在变与不变的统一,但“昆仑/中央”的观念始终是汉唐道教融摄昆仑神话的核心.

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	罗燚英	广东省社会科学院历史与孙中山研究所	17	16	3.0	3.0