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摘要:
长期以来文学理论界有-种通行的说法:西方文论是“再现论”主导的,其核心观点是“典型说”;中国文论是“表现论”主导的,其核心观点是“意境说”。各种文学理论教材也几乎众口一词,似乎成为定论。西方“典型说”之形成有赖于黑格尔、马克思、恩格斯以及别林斯基等哲学家与文论家的理论建构;中国“意境说”之形成则有赖于现代国学大师王国维的戛戛独造。在中国古代诗文评的话语系统中,“意境”“境界”都算不上是核心概念,原本无法与“感物”“意象”“兴趣”“神韵”等概念相提并论。但经过王国维以及信从王说的宗白华、朱光潜、李泽厚等学人的论证之后,“意境”或“境界”就成为凌驾于“滋味”“意象”“兴趣”“神韵”诸说之上的核心范畴。
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篇名 略论“意境说”的理论定位问题——兼谈中国文论话语建构的可能
来源期刊 师资建设 学科 文学
关键词 中国文论 意境说 话语建构 定位问题 文学理论教材 西方文论 “境界” “神韵”
年,卷(期) 2014,(4) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 95-100
页数 6页 分类号 I206
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1 李青春 北京师范大学文艺学研究中心 2 0 0.0 0.0
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重庆第二师范学院学报:师资建设
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