作者:
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取       
摘要:
据汤用彤先生等前辈学者的观点,魏晋玄学学术线索之一,是“有”、“无”哲学本体论。正始年间何晏、王弼提出“贵无论”,西晋裴頠提出“崇有论”,再到郭象提出“独化论”将上述两命题合题。学界普遍认为,郭象“独化论”是对裴頠“崇有论”思想的发展,提出“独化于玄冥之境”的哲学命题。为此,要进一步发掘郭象的哲学思想,必然要对上述思想脉络大致梳理,对其“独化于玄冥之境”思想进行大致考据,而“玄冥”一词则是关键。
推荐文章
探讨《伤寒杂病论》中“伤寒”之义
伤寒
温病
外感
热证
伤寒杂病论
论开通玄府
玄府
玄府阻滞
病机
开通玄府
治则
治法
理论探讨
从"开通玄府"法论治非动脉炎性前部缺血性视神经病变
非动脉炎性前部缺血性视神经病变
开通玄府
治疗
内容分析
关键词云
关键词热度
相关文献总数  
(/次)
(/年)
文献信息
篇名 郭象“独化论”中“玄冥”之义探究
来源期刊 产业与科技论坛 学科
关键词 本体论 “贵无论” “崇有论” “独化论” “玄冥” 认识论
年,卷(期) 2014,(13) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 194-195
页数 2页 分类号
字数 1426字 语种 中文
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 赖伟钧 三亚学院社科部 6 3 1.0 1.0
传播情况
(/次)
(/年)
引文网络
引文网络
二级参考文献  (0)
共引文献  (0)
参考文献  (0)
节点文献
引证文献  (0)
同被引文献  (0)
二级引证文献  (0)
2014(0)
  • 参考文献(0)
  • 二级参考文献(0)
  • 引证文献(0)
  • 二级引证文献(0)
研究主题发展历程
节点文献
本体论
“贵无论”
“崇有论”
“独化论”
“玄冥”
认识论
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
产业与科技论坛
半月刊
1673-5641
13-1371/F
大16开
河北省石家庄市
18-181
2006
chi
出版文献量(篇)
43551
总下载数(次)
161
总被引数(次)
66232
论文1v1指导