圣经中文译本(1818-2004)中的书拉密女形象

• 作者: 南宫梅芳 马立安·高利克
• 来源期刊: 圣经文学研究
• 关键词: 《雅歌》 深文理与浅文理翻译 白话译文 动态或功能对等 形式对等
• 年，卷（期）: 2015,（2）
• 所属期刊栏目: 认识名家
• 页码范围: 95-114
• 页数: 20页
• 字数: 10655字
• 语种: 中文

摘要

本文为读者呈现了1818至2004年《雅歌》((S)ir ha(s)(s)irim)中若干首诗歌的1 1种汉语翻译.其中3种由传教士所译,虽采用深文理或高文理语言,却不是中外学者所用的文言文.有一种采用较低级的浅文理或易文理语言,而受过教育的中国读者也容易接受.最后6首被译为国语,亦称官话普通话.它们只是中文圣经翻译的很小一部分,但是从中可见汉语译文的发展变化,从沿袭欧洲忠实于圣经原文风格和句子顺序的译法,到开始尝试运用更纯正的汉语,更关注汉语散文和诗歌的韵律.由此角度的研究可见,在译成白话的6种译本中,最流行、影响最大的是1919年的《官话和合本》(国语和合本),但在过去数十年间,也有很多其他版本试图赢得数百万中国读者的认可.中国比较流行“动态或功能对等”译法,主张翻译意在使目标语言的读者理解原文所传递的信息.较为保守的译者奉行“形式对等”原则,更加重视圣经的源语言,试图将圣经的形式和内容一并传达给读者.

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	马立安·高利克		13	11	2.0	3.0
2	南宫梅芳	北京林业大学外国语学院	18	17	3.0	3.0