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摘要:
作为宗教流派之一的禅宗,自六祖慧能(636-713)以来,使得"印度佛教在中国"一举成为"中国佛教"[1],这与约略同时代的玄奘(600-664)等人取经归国创立法相宗判断有别,也与稍后的"开元三大士"(善无畏,637-735;金刚智,669-741;不空,705-774)所传的正纯密教完全不同.后两者都致力于把印度佛教尽可能原封不动地搬移到中国,对于中国而言,这是"印度佛教在中国",而慧能等人创造的禅宗却完全是典型的"中国佛教".虽然慧能不识字云云,可能只是一个话头,但也恰恰是他透过了文字障直截了当地触及了佛
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文献信息
篇名 玄淡与狂肆:论禅宗对明代书画的影响
来源期刊 中国书画 学科 文学
关键词 六祖慧能 印度佛教 善无畏 金刚智 密教 南宗禅 惠崇 吴门书派 成佛 妙悟
年,卷(期) 2015,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 4-12
页数 9页 分类号 J209.2
字数 语种 中文
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研究主题发展历程
节点文献
六祖慧能
印度佛教
善无畏
金刚智
密教
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惠崇
吴门书派
成佛
妙悟
研究起点
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期刊影响力
中国书画
月刊
1672-2329
11-5021/J
8开
北京市海淀区阜外亮甲店1号中关村互联网文化创意产业园13号楼B座3层
2003
chi
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173
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