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摘要:
德国哲学家本雅明认为,机械复制摧毁了艺术作品的“光环”,即“不可接近性”,从而预示了新的主体的诞生———大众,即无名者,首次在历史中绽现了出来,艺术不再是个人占有和凝想的私有物,而是为大众所共享的东西。朗西埃对本雅明的“技术决定论”提出了批评,认为机械艺术的产生并不是由新技术决定,而是取决于艺术体制的转型,即“艺术的审美体制”取消了题材之间的等级关系,容许普通事物成为艺术主题,从而提升了无名者的地位,也就是体现平等,但这并不意味着让艺术混融于日常之中,而是必须要给无名者赋予光环。无名者在光环之中得到了保存和揭示,也才能让观众愿意观看和参与到艺术作品之中。
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文献信息
篇名 无名者的光环:本雅明和朗西埃论机械复制艺术
来源期刊 同济大学学报(社会科学版) 学科 哲学
关键词 本雅明 朗西埃 光环 机械复制艺术 平等
年,卷(期) 2015,(5) 所属期刊栏目 【德法哲学】
研究方向 页码范围 26-31
页数 6页 分类号 B8302
字数 7469字 语种 中文
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1 夏开丰 同济大学哲学系 1 6 1.0 1.0
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研究主题发展历程
节点文献
本雅明
朗西埃
光环
机械复制艺术
平等
研究起点
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
同济大学学报(社会科学版)
双月刊
1009-3060
31-1777/C
大16开
上海市四平路1239号
4-637
1990
chi
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