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摘要:
《聊斋志异》和《儒林外史》是我国古典小说的两座高峰。其作者蒲松龄和吴敬梓都是科举制中的失败者,屡试不第的共同经历使他们对科举制的弊端有了深刻的理解,这些在其作品中都有不同程度的反映。然而,由于人生经历和个人心理状态的差异,这两部作品在思想内容和批判深度等方面有很大的区别,这其中的原因值得我们深究。
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《儒林外史》中的过继叙事
《儒林外史》
过继叙事
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简论蒲松龄及其《聊斋志异》
蒲松龄
<聊斋志异>
生平遭际
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聊斋志异
花妖
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《儒林外史》中平民文人特点
"体制外"
下层文人
悲剧命运
内容分析
关键词云
关键词热度
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文献信息
篇名 试论《儒林外史》和《聊斋志异》对科举的态度
来源期刊 今日湖北(中旬刊) 学科
关键词 科举 聊斋志异 儒林外史
年,卷(期) 2015,(7) 所属期刊栏目 今日论坛
研究方向 页码范围 156-156,157
页数 2页 分类号
字数 3614字 语种 中文
DOI
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 赵丹丹 河南大学文学院 6 2 1.0 1.0
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研究主题发展历程
节点文献
科举
聊斋志异
儒林外史
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
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期刊影响力
今日湖北(中旬刊)
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