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戒坛是戒律尊严的象征,对于僧尼来说有非常重要的意义。登坛受具是出世宏规,僧宝由此建立。因而,依律设坛传戒历来受到诸法师的高度重视。唐代设坛之风盛行全国,所设戒坛呈现多样化。唐前期,义净三藏将设坛传戒视为重建中土佛教僧团的关键,并在东都洛阳少林寺'重结戒坛'传戒。义净三藏所重结的戒坛之样式为那烂陀寺戒坛,与之前诸师所设戒坛有显著的差别,代表了一种路径和风格。
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文献信息
篇名 唐代义净三藏少林寺“重结戒坛”探究
来源期刊 中国佛学 学科 哲学
关键词 义净三藏 少林寺 戒坛 根本说一切有部律
年,卷(期) 2016,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 25-36
页数 12页 分类号 B948
字数 语种
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1 冯相磊 贵州财经大学马克思主义学院 8 0 0.0 0.0
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研究主题发展历程
节点文献
义净三藏
少林寺
戒坛
根本说一切有部律
研究起点
研究来源
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
中国佛学
半年刊
16开
北京市西城区华龙大厦B座1605室社会科
2-2988
2010
chi
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