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摘要:
《周易》哲学本质上就是有关“生命”的道德哲学.《周易》以“生”为体,从伦理本体论的角度揭示了生命的本源、意义与价值,从而确证了“顺天”之于人之当为的根本意义.“顺天”也即“顺性命之理”,因为“性”与“命”皆是天道在不同向度上的表现或要求.因此“穷理尽性以至于命”就是人的生命存在之应然,也是人之生命最完美的终极表现.而其途径即“和顺于道德而理于义”,也即顺应天道之“正”.“养正则吉”可视为《周易》生命伦理的工夫原则,它不同于现代物理与精神“养生”,这是一种涉及养万物之生、万民之生、个体身心兼养的全面的“养生”.《周易》的这些思想,对于我们在改造自然和处理人工干预生命进程等生命伦理问题时,具有重要的启发意义.
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文献信息
篇名 论《周易》中的生命伦理意蕴
来源期刊 孔子研究 学科 哲学
关键词 《周易》 生命伦理 性命之理 养正则吉
年,卷(期) 2016,(3) 所属期刊栏目 《周易》研究
研究方向 页码范围 38-44
页数 7页 分类号 B221
字数 语种 中文
DOI
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 张舜清 中南财经政法大学哲学院 30 63 5.0 7.0
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《周易》
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研究起点
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相关学者/机构
期刊影响力
孔子研究
双月刊
1002-2627
37-1037/C
16开
山东省济南市舜耕路46号
24-76
1986
chi
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2206
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6
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10129
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