从理学家文道观、道器观之矛盾性看理学之自律性缺失

• 作者: 王培友
• 来源期刊: 中国诗歌研究
• 学科: 文学
• 关键词: 两宋 理学 道器 文道
• 年，卷（期）: 2016,（1）
• 页码范围: 266-281
• 页数: 16页
• 分类号: I207.22

摘要

作为理学体系的基点之一,理学家道器观应与文道观相一致。但较之两宋理学历史实际,情况却复杂得多:两宋理学家之文道观有的与其道器观相一致,有的有出入,有的则完全相反。以理学家道器观衡量其文道观,则可见两宋大多数理学家的文道观,是从'文'的功用上来实现对'道'的承载和传递,极少关注'文'之本体与'道'之本体、'文'之功用与'道'之功用、'文'之本体与'道'之功用等关系。理学家关注'文'与'道'关系的基本目的,是指向于以成就圣人为目的的'内圣之学'与'经济家国'的事功追求。两宋理学家道器观与文道观的不侔合性,显示出理学体系的自律性缺失。正确认识理学体系之自律性缺失的原因及其补救问题,当对'新儒学'的'开新'有一定裨益。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	王培友	北京语言大学人文学院	34	16	2.0	3.0