先秦尚书学的再认识

• 作者: 姜广辉 程晓峰
• 来源期刊: 中国哲学史
• 年，卷（期）: 2016,（2）
• 所属期刊栏目: 经学研究
• 页码范围: 34-43
• 页数: 10页
• 语种: 中文

摘要

《尚书》于儒家经典中最为古老,也最难懂.从语言文字而言,韩愈、朱熹等人已明白承认它的一些篇章“佶屈聱牙”“已不可解”.而从思想内容而言,其所记多为上古帝王的为治“心法”,因而为后世学者追溯“道统”“治统”的主要凭借.唐代刘知几对《尚书》评价甚高,认为《尚书》是“七经之冠冕,百氏之襟袖.凡学者必先精此书,次览群籍.”(《史通》卷四《断限》) 近现代学者对于《尚书》的研究,大体有两个方向,一是关于思想史的研究,因为学者不能完全看懂《尚书》文献,因而多为寻章摘句、断章取义式的评论和议论,所作结论或不免偏颇.二是关于语法学的研究,因为所作是纯粹语法类型、结构的研究,这对于想要阅读《尚书》经典文本的读者而言,还不能起到一种“导读”的作用.职是之故,笔者主张,今后的尚书学研究,应注意思想史与语言学的结合.

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	程晓峰		6	15	3.0	3.0
2	姜广辉		47	38	4.0	4.0