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中国哲学史
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History of Chinese Philosophy
影响因子
0.4086
本刊主要刊登国内外中国哲学史研究的最新成果及其他有关中国哲学与传统文化方面有价值的学术论文。
主办单位：
中国哲学史学会
期刊荣誉：
中国人文社会科学期刊评价报告（2014年）哲学类核心期刊
ISSN：
1005-0396
CN：
11-3042/B
出版周期：
双月刊
邮编：
100732
地址：
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 《恒先》是上海博物馆藏战国楚竹书的一篇,出土地不明,1994年入藏上海博物馆,2003年正式公布了图版和李零先生厘定的文本.自《恒先》公布以来,至今已经12年了.这12年来,研究《恒先》的热...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2016年2期页码:摘要： “恒先”并非一个独立的哲学概念,在“恒先无有”这一命题中,“恒”才是表示永恒、恒常、惟一、绝对等终极意义的最高哲学概念,相当于《老子》中的“道”、《周易》中的“太极”、《太一生水》中的“太一...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 《恒先》中有一段很奇特的话,那就是,“气是自生,恒莫生气”、“气是自生自作”,这段话必须放在道家“自生”思想史中才能得到合理解释.《恒先》上半部分的宇宙生成论是为下半部分人间政治哲学服务的,...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2016年2期页码:摘要： “或”在楚竹书《恒先》中是一个比较重要的宇宙生化论概念,它居于“恒”之后、“气”之前.这个疑难概念在竹简中作不定代词用,是“或物”、“某物”之义,而不是“有”(动词)、“或然”(副词)或“或...
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5. 先秦尚书学的再认识刊名： 中国哲学史发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 《尚书》于儒家经典中最为古老,也最难懂.从语言文字而言,韩愈、朱熹等人已明白承认它的一些篇章“佶屈聱牙”“已不可解”.而从思想内容而言,其所记多为上古帝王的为治“心法”,因而为后世学者追溯“...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 历来对《洪范》的研究重心多放在作者及其著作年代上,鲜有论及其思想来源或原型的.然而在某种意义上说,后者的研究更为重要.历代学者对《洪范》的作者及著作时代基本保持一致,直到民国疑古思潮兴起,刘...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 在中国传统学术的现代转型过程中,经书变成历史研究的材料,经学作为传统的价值体系也随之被历史化.在经学到现代史学的转向中,蒙文通开创的“儒史相资”研究范式,既彰显了现代史学研究的客观性,又保存...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 忠恕之道是孔子仁学最为根本的实践工夫和最为核心的诠释原则.《中庸》本忠恕之道将孔子仁学做了新的诠释.其中,“中庸”含两义,即对中和之情的运用和中和之情的效用.就前者说,中庸就是忠恕;就后者说...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 本文所欲讨论的主题是荀子对“争”(争夺)的认识,内容包括争(争夺)的根源、对象、类型及结果等等,并试图将此绾合在荀子政治哲学的范围内来加以了解. 一 米斯纳(M.Missner)在《霍布...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 南北朝时期曾经流行一时的《节解》与《内解》之作,受到了成玄英的高度关注.通过对《节解》与《内解》等的扬弃,成玄英的《道德经义疏》极大地推动了道教哲学的成熟.而三部著作不同的思想关怀,自然又成...
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11. 道性与盗机:道教生态伦理思想新诠刊名： 中国哲学史发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 在道教思想史上,主要由重玄学派提倡的道性论持一种非人类中心主义的生态观;而主要由阴符家发展的盗机论,则持一种弱人类中心主义的立场.双方各自给出了不同的论证方式,既共存于道教思想体系而又互不通...
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12. 张栻“太极”即“性”说辨析刊名： 中国哲学史发表期刊： 2016年2期页码:摘要： “太极”即“性”是张栻哲学的重要特点,这两个概念在他的学说中是同一层次的本体范畴.而张栻所以提出这个命题,可以从三个角度上理解:其一,“太极”而“形性之妙”以见其体用;其二,可能受到朱熹关联...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 朱子与阳明的“亲新之辨”,从根本而言是“朱子理学”与“阳明心学”在实践功夫论上“向外”和“向内”的二元对立.朱子从《大学》“三纲领”之“经”出发,训“亲”为“新”,丢弃了“新民”中“亲近、亲...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 明清之际的学者王船山,针对理学程朱与陆王二派于后学传习中所见之流弊,通过对理学核心议题的独特解答,企图重构儒学的为学工夫体系.而对于理学心说的检讨及对治心工夫的重释,正居于核心的地位.本篇论...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 日本德川时代古义学派重要哲学家伊藤仁斋强调由宋明理学回归古典儒学,他对孟子学的解释,具有鲜明的反朱子学或去形上学的特点.仁斋突出人伦之道在孔孟之学中的基础性地位,反对宋明儒以“复性”为根本的...
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16. 伊藤仁斋的“同民之好恶”论刊名： 中国哲学史发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 本文以“同民之好恶”为关键词,探讨日本古学派的伊藤仁斋的王道论.仁斋之王道论大致以孟子政治思想为准,即便他也承认“民之好恶”并非绝对正确,也坚持以“同民之好恶”为最重要的政治原则,对此,传统...
中国哲学史基本信息
| 刊名 | 中国哲学史 | 主编 | 李存山 |
| 曾用名 | |||
| 主办单位 | 中国哲学史学会 | 主管单位 | 中国社会科学院哲学所 |
| 出版周期 | 双月刊 | 语种 |
chi
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| ISSN | 1005-0396 | CN | 11-3042/B |
| 邮编 | 100732 | 电子邮箱 | |
| 电话 | 010-85195527 | 网址 | |
| 地址 | 北京建内大街5号 |
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