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“自生”观念的发生与演变:以《恒先》为契机
“自生”观念的发生与演变:以《恒先》为契机
作者:
曹峰
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取
恒先
自生
自然
道家
出土文献
摘要:
《恒先》中有一段很奇特的话,那就是,“气是自生,恒莫生气”、“气是自生自作”,这段话必须放在道家“自生”思想史中才能得到合理解释.《恒先》上半部分的宇宙生成论是为下半部分人间政治哲学服务的,论述宇宙生成论中的“气是自生”,目的在于为统治者的“无为”、为百姓的“自为”提供合理性依据.在道家哲学中,“自生”是个非常重要的观念,传世文献中相关资料虽然很多,但过去没有好好整理,通过《恒先》,我们了解到,“自生”思想有源远流长的历史,这个观念和《老子》、《庄子》的“自然”思想有密切关系,后来被严遵、王充、郑玄、《列子》等接续和发挥,一直影响到郭象,从以“道”为前提的“自生”理论变成了不以“道”为前提的“自生”理论.《恒先》为“自生”思想史研究,为道家多元宇宙生成论研究,提供了极珍贵的资料.
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篇名
“自生”观念的发生与演变:以《恒先》为契机
来源期刊
中国哲学史
学科
关键词
恒先
自生
自然
道家
出土文献
年,卷(期)
2016,(2)
所属期刊栏目
《恒先》再探讨
研究方向
页码范围
18-26,33
页数
10页
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语种
中文
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研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
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期刊影响力
中国哲学史
主办单位:
中国哲学史学会
出版周期:
双月刊
ISSN:
1005-0396
CN:
11-3042/B
开本:
大16开
出版地:
北京建内大街5号
邮发代号:
2-394
创刊时间:
1992
语种:
chi
出版文献量(篇)
1418
总下载数(次)
4
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