自然政治性的古典困境——论亚里士多德优良生活和优良政体的政治哲学基础

• 作者: 马涛
• 来源期刊: 法大研究生
• 学科: 政治法律
• 关键词: 亚里士多德 优良生活 优良政体 自然政治性
• 年，卷（期）: fdyjs,（2）
• 页码范围: 371-396
• 页数: 26页
• 分类号: D0

摘要

亚里士多德认为过优良生活是人实现其本性(自然)的途径,而优良生活只有在具有优良政体的城邦中才有可能。优良生活是德性完满的幸福生活,而幸福在于沉思。优良政体的实质是按照自然差异在青壮年和老年人之间建立轮番为统治者和被统治者的统治关系。统治关系体现人的自然政治性的成全。自然政治性是人建立优良政体、达成优良生活并最终实现人的本性(自然)的本体论基础。但优良生活与优良政体均存在难以避免的内在困境。本文认为这种困境的实质是亚氏政治学说的自然政治性基础面临自然差异性与政治共同性的张力。这一张力既是亚氏政治学说的必然属性,也是人类自身的生存论特性。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	马涛	中国政法大学政治与公共管理学院	14	36	4.0	5.0