再论如何理解“恻隐之心”的问题——兼论耿宁的解释困境

• 作者: 罗高强
• 来源期刊: 孔子研究
• 学科: 哲学
• 关键词: 恻隐之心 同情(同感) 为他感 为他整体感
• 年，卷（期）: 2016,（2）
• 所属期刊栏目: 宋明理学研究
• 页码范围: 101-109
• 页数: 9页
• 分类号: B222.5
• 语种: 中文

摘要

孟子的“恻隐之心”被习惯性地理解为“同情”(同感),即观察者与对象在情感上达到共鸣.可是,耿宁认为“恻隐之心”不是以某种方式分有他人的情感——“同情”,而是为他人的处境去感受的情感——“为他感”,然而这样却使得“恻隐之心”本身不足以成为德性,需要填补“同情的理解”才能称之为德性.显然,这与“恻隐之心,仁也”的论述宗旨之间存在着矛盾.为了避免这种解释困境,“恻隐之心”需要被理解成“为他人的整体去感受的情感”——“为他整体感”.唯有如此,才能解决“同情”与“为他感”之间的价值冲突,使得“恻隐之心”成为一种自足的德性,在伦理上也必然是善的.

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	罗高强		6	5	2.0	2.0