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“有无之境”对“人生境界说”的批判及发展
“有无之境”对“人生境界说”的批判及发展
作者:
钟亚琳
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取
冯友兰
陈来
同天境界
有无之境
摘要:
冯友兰先生的人生境界学说集中体现在《新原人》中,他以觉解区分了自然境界、功利境界、道德境界以及天地境界.虽然陈来先生十分认同《新原人》的努力,提出“境界说是新理学的核心”,但是,“冯先生对于无我并没有像对有我那样做出分疏,从而在《新原人》中没有给本书(《有无之境》)集中讨论的无我之境一个地位.”此外,陈来先生认为“人生境界说”以空灵的形上学为基础因而无法体现其价值.为此,他通过《有无之境》构建了以有为体、以无为用、以有合无的圆融境界观.
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文献信息
篇名
“有无之境”对“人生境界说”的批判及发展
来源期刊
阴山学刊(社会科学版)
学科
哲学
关键词
冯友兰
陈来
同天境界
有无之境
年,卷(期)
2016,(5)
所属期刊栏目
百年新诗经典导读
研究方向
页码范围
73-77
页数
5页
分类号
B2
字数
7809字
语种
中文
DOI
五维指标
作者信息
序号
姓名
单位
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被引次数
H指数
G指数
1
钟亚琳
武汉大学哲学学院
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冯友兰
陈来
同天境界
有无之境
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
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期刊影响力
阴山学刊
主办单位:
包头师范学院
出版周期:
双月刊
ISSN:
1004-1869
CN:
15-1063/C
开本:
大16开
出版地:
内蒙古自治区包头市
邮发代号:
创刊时间:
1982
语种:
chi
出版文献量(篇)
3126
总下载数(次)
4
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