荀子的为己之学:从性恶到养心以诚

• 作者: 任蜜林
• 来源期刊: 中国哲学年鉴
• 学科: 教育
• 关键词: 为己之学 心灵状态 化性起伪 礼义 荀子思想 性恶 养心 价值框架
• 年，卷（期）: 2016,（1）
• 页码范围: 331-331
• 页数: 1页
• 分类号: G63

摘要

该著旨在以“为己之学”来理解荀子的思想体系,内容主要集中在厘清“性恶”和“诚”这两个貌似对反的概念在“为己之学”中的理论地位。作者力图论证,对于求学为己的坚持,其实贯穿整个荀子思想。荀子虽然说“人之性恶”,但却不认为“性”是人的本质。对于荀子来说,“人之性恶”指的是“情欲”有天生自然的倾向支配人,使人“役于物”。荀子所说的“化性起伪”,重点在于通过“仁义”和“礼义”来“养心”;而“诚”既是“养心”的方法,也是“养心”有成所达致的心灵状态。“仁义”和“礼义”提供了一套价值框架,以供我们理解自身的情感欲望、经历感受,并指导我们对这些情感欲望、经历感受作出思考判断和价值选取。在这个意义上,“仁义”和“礼义”构成了整全自我的基本结构。