张载易学研究

• 来源期刊: 中国哲学年鉴
• 学科: 哲学
• 关键词: 易学研究 《周易》 中国古代哲学 太虚即气 易学哲学 张载 理本论 一物两体
• 年，卷（期）: 2016,（1）
• 页码范围: 333-333
• 页数: 1页
• 分类号: B24

摘要

张载易学最突出的成就是其“纳气入易”的理论创见。张载提出“凡象皆气”,指出无形之物不能归之为绝对的虚无,即“大《易》不言有无”,“知太虚即气则无无”,对主“无”的玄学和主“空”的佛学给予了有力的回击;同时也和程颐的理本论形成对立,鲜明地体现出张载易学哲学的特征。张载“一物两体者,气也”的著名命题是对《周易》“太极”概念的阐发,“气”自身的内部结构——阴阳对待,是气运行变化、生化万物的根源所在,而且“阴阳对待”贯穿了“气”和“万物”的始终,即“无一物无阴阳者”,这一理论将中国古代哲学的内因论提升到了一个新的水平。张载还通过对《周易》“太和”概念的诠释,构建了新的天人理论,将自然宇宙与人文价值合而为一。