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摘要:
张载的人性论是由"天地之性"和"气质之性"两部分组成的.天地之性是纯善无恶的,它的善性具有两个基本的特征,一个是"仁",一个是"诚".纯善无恶的天地之性主要是说明人类有共同的潜在的善的本性.气质之性是善恶混,它主要是说明个体人的品质不齐的原因和根据.它们之间是一种本然、实然和应然相统一的动态关系.
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文献信息
篇名 张载人性论的内在关系
来源期刊 株洲工学院学报 学科 哲学
关键词 人性论 天地之性 气质之性 本然 实然 应然
年,卷(期) 2006,(5) 所属期刊栏目 文史哲
研究方向 页码范围 100-102
页数 3页 分类号 B2
字数 5497字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1673-9833.2006.05.034
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 贺文峰 湖南工业大学伦理学与道德建设研究所 8 8 2.0 2.0
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研究主题发展历程
节点文献
人性论
天地之性
气质之性
本然
实然
应然
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
湖南工业大学学报
双月刊
1673-9833
43-1468/T
大16开
湖南省株洲市天元区泰山路88号
1987
chi
出版文献量(篇)
3955
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6
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